KOINONIA Greek Forum Login To Start Posting!
KOINONIA - Greek Forum
Profile | Active Topics | Latest Topics | Latest Replies | Popular
RSS Feed | Partners | Search | AFQ


» Forgot your Password?

 All Communities
 History, Culture, Society
 Το Ελληνόφωνο Ίντερνετ
 Ομόφυλα ζευγάρια
 New Topic  Reply to Topic
Registration is closed. The Forum remains available only as a source of published information.

 


 
Author Previous Topic Topic Next Topic  

Anastasia

Greece
5 Posts

Posted - 31 Mar 2008 :  08:29:28  


[ Πηγή: LawNews Center

Ανοίγει ο δρόμος για το σύμφωνο συμβίωσης στα ομόφυλα ζευγάρια - 31/3/2008 : Το υπουργείο Δικαιοσύνης αποφάσισε να συστήσει επιτροπή, που θα μελετήσει όλες τις όψεις του ζητήματος, τη διεθνή πρακτική και το υφιστάμενο εγχώριο νομικό και κοινωνικό πλαίσιο. Ο υπουργός Δικαιοσύνης, Σωτήρης Χατζηγάκης αποδέχθηκε σχετική πρόταση του προέδρου της Εθνικής Επιτροπής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, Κωστή Παπαϊωάννου, τον οποίο διαβεβαίωσε εγγράφως πως θα συστήσει ομάδα εργασίας για τη διερεύνηση όλων των πτυχών του πολυδιάστατου αυτού ζητήματος. «Δεν υπάρχει ουδεμία πρόθεση του υπουργείου Δικαιοσύνης να συμπεριφερθεί με βάση αποκλεισμούς και διακρίσεις προς οποιαδήποτε κοινωνική ομάδα, για οποιονδήποτε λόγο», αναφέρει ο υπουργός... Στην Ευρώπη η ελεύθερη συμβίωση ατόμων του ιδίου φύλου είναι κατοχυρωμένη στην Ισπανία, τη Γαλλία, την Ιταλία, το Ηνωμένο Βασίλειο, τη Γερμανία, την Ελβετία, την Τσεχία, την Ουγγαρία, τη Δανία, τη Φινλανδία, τη Σουηδία, τη Νορβηγία, την Ισλανδία, την Ολλανδία, το Βέλγιο και το Λουξεμβούργο. Επιπλέον, στο Ηνωμένο Βασίλειο, την Ισλανδία, τη Σουηδία και τη Δανία έχει αναγνωριστεί και το δικαίωμα της υιοθεσίας, ενώ ο γάμος έχει αναγνωριστεί στο Βέλγιο και την Ολλανδία.]


Ομολογώ ότι εντυπωσιάστηκα από την ετοιμότητα της νομοθετούσας πολιτείας να υιοθετήσει την ανάγκη κοινωνικής δικαίωσης και επίσημης θεσμικής επιβολής και αποδοχής των ορέξεων μιας μικρής κοινωνικής ομάδας, την ώρα που η ελληνική κοινωνία αντιστέκεται στο να αντιληφθεί το θεσμό του «γάμου» και της «οικογένειας» στερημένο και ανεξάρτητο των ιδιοτήτων, χαρισμάτων αλλά και της δυναμικής παρουσίας σ’ αυτόν και των δύο φύλων.

Μάλλον η Αρετούσα, καθόλα συνετή και ώριμη σκυλίτσα, έχει δίκαιο να μου κρατά μούτρα που δεν κατάφερα ούτε και φέτος, ως νόμιμος κηδεμόνας της, να είναι προσκεκλημένη στο ετήσιο γεύμα που παραχωρεί ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας σε επιφανή μέλη της Ελληνικής Πολιτείας. Η απουσία θρασύτητας εκ μέρους μου δεν θα μπορούσε να δικαιολογήσει επαρκώς την αποτυχία μου να πετύχω αντίστοιχη, πολιτειακή αποδοχή της διακαούς επιθυμίας της, παρά το γεγονός ότι το αίτημά της επιστηρίζεται και σε αξιόπιστες πρακτικές του εξωτερικού!


 

George

Greece
615 Posts

Posted - 04 Apr 2008 :  11:13:54  

 

Ἀντιστέκεται πράγματι ἡ ἑλληνικὴ κοινωνία; Ὑπάρχουν μερικὲς προκαταλήψεις μᾶλλον, καὶ λιγώτερο πραγματικὲς ἀντιστάσεις. Τὸ καταλαβαίνεις αὐτὸ εὔκολα, ἂν σκεφτεῖς ὅτι ὁλημερὶς συζητοῦμε περὶ ἀτομικῶν δικαιωμάτων. Ἂν ὅμως τὰ ἀτομικὰ δικαιώματα εἶναι ἡ ἀπόλυτη ἀρχή, γιὰ ποιό λόγο θὰ στερήσουμε τοὺς ὁμοφυλόφιλους ἀπὸ τὸ δικαίωμα ἐπιλογῆς συντρόφου;

Νομίζω ὅτι τὸ ὅλο ζήτημα εἶναι θέμα χρόνου νὰ ρυθμιστεῖ κατὰ τὴν βούληση τῶν ὁμοφυλόφιλων, μὲ πράγματι τελευταῖο 'ὀχυρὸ' τῶν 'παραδοσιακῶν' νὰ εἶναι τὸ δικαίωμα τῆς υἱοθεσίας. Ὅμως καὶ τὸ ὀχυρὸ αὐτὸ δὲν φαίνεται νὰ ἔχει ἰδιαίτερο μέλλον, ἐφόσον τὸ κύριο ἐπιχείρημα, δηλαδὴ ὁ κίνδυνος γιὰ τὴν ψυχικὴ ὑγεία τῶν παιδιῶν ποὺ μεγαλώνουν μὲ ὁμοφυλόφιλους γονεῖς, δὲν εὐσταθεῖ. Καὶ μόνο ἂν σκεφθοῦμε ὅτι εἶναι οἱ ἴδιες οἱ παραδοσιακὲς κοινωνίες τῶν ἑτερόφυλων ζευγαριῶν, ἐκεῖνες οἱ ὁποῖες κατόρθωσαν νὰ φθάσουν στὸ σημεῖο νὰ ὁραματίζονται τὶς ἐξελίξεις αὐτές, καταλαβαίνουμε ὅτι ἡ ψυχικὴ ὑγεία δὲν εἶναι τὸ πιὸ χαρακτηριστικὸ προϊόν τους.

Ἐν γένει οἱ παραδοσιακοί, ἑτερόφυλοι, γονεῖς εἶναι τόσο ἀνεπαρκεῖς στὴν ἀνατροφὴ τῶν παιδιῶν τους, ὥστε νὰ διερωτᾶται κανεὶς ποιὰ ἀκριβῶς πρόσθετη ζημία θὰ προκληθεῖ ἀπὸ τοὺς ὁμόφυλους. Ἄλλωστε, ποιός θὰ δώσει ὁρισμὸ τῆς ψυχικῆς ὑγείας; Ἐμεῖς, ποὺ τρέχουμε νὰ τὴν βροῦμε στοὺς ψυχαναλυτές; Ἐμεῖς, θὰ ἀπαγορεύσουμε τὴν υἱοθεσία στοὺς ὁμοφυλόφιλους; Καὶ βέβαια ἡ ἀπάντηση ὅτι "ἡ Βίβλος καταδικάζει τὴν ὁμοφυλοφιλία", δὲν εἶναι ἀπάντηση, ἐφόσον οὔτε τὸν λόγο τῆς καταδίκης δὲν ἐξηγεῖ, οὔτε μπορεῖ νὰ εἶναι λόγος τὸ "ἔτσι θέλω" τοῦ Θεοῦ. Χώρια ποὺ θέλει ἰδιαίτερη προσοχὴ νὰ καταλάβουμε τί εἴδους ὁμοφυλοφιλία καταδικάζεται στὴν Βίβλο, ὥστε νὰ δοῦμε κατόπιν μήπως μὲ τὰ ἴδια κριτήρια καταδικάζεται ἐπίσης καὶ ἡ ἀντίστοιχη ἑτεροφυλοφιλία.

Go to Top of Page


Anastasia

Greece
5 Posts

Posted - 08 Apr 2008 :  10:01:32  

 

Νομίζω ότι το ερώτημα για το εάν αντιστέκεται ή όχι η ελληνική κοινωνία, ή για το πώς αντιλαμβάνεται την οικογένεια, στο βαθμό που η πλειοψηφία του ελληνικού λαού δεν έχει κληθεί να εκφράσει τις απόψεις της επί του συγκεκριμένου ερωτήματος, εάν δηλαδή αντιλαμβάνεται την οικογένεια ως κοινωνικό θεσμό, όπως την αντιλαμβάνονται οι ομοφυλόφιλοι ή όχι, και αφού έχουν τεθεί οι εκατέρωθεν (τρεις, τέσσερες, πόσες είναι) απόψεις με σαφήνεια, δεν μπορεί να απαντηθεί αρνητικά, με μόνη ένδειξη τις απόψεις των οργανώσεων των «δήθεν» ανθρωπίνων δικαιωμάτων καθώς των ΜΜΕ, με μεγαλύτερη ένταση ακόμη και από τους ίδιους του ομοφυλόφιλους! Μέχρι και σήμερα η οικογένεια ως κοινωνικός θεσμός θεωρείται το θεμέλιο κύτταρο της κοινωνίας, ο γάμος, η μητρότητα και η παιδική ηλικία προστατεύονται συνταγματικά, η προστασία μάλιστα αυτή, σύμφωνα με το άρθρο 120 του Συντάγματος, αποτελεί θεμελιώδη υποχρέωση όλων των Ελλήνων. Ακόμη και σήμερα, όταν πεθαίνει ο ένας γονέας, ο Έλληνας σκέπτεται πως το παιδί «ορφάνεψε» από μητέρα ή πατέρα, δεν απαντά «τι ωραία μονογονεϊκή οικογένεια!». Όταν κάποιος ακρωτηριάζεται δεν είναι δυνατόν να μην κουτσαίνει, ούτε κανείς θα ισχυρισθεί ότι τώρα περπατά καλύτερα.
Όταν από κοινού, ελευθέρως και κατά πλειοψηφία, ρυθμίζουμε όρους διαβίωσης σε καίρια ζητήματα, όπως το τι είναι οικογένεια, ποιος υιοθετεί και υπό ποίους όρους, το αν θα οπλοφορούμε και θα μπορούμε να σκοτώνουμε ο ένας τον άλλο ή όχι, το εάν θα νομιμοποιήσουμε την παιδοφιλία, αιμομιξία, αυτοκτονία, τον σατανισμό ή όχι κ.λπ., δεδομένου ότι οι ρυθμίσεις αυτές εισχωρούν ως καταλύτες στην κοινωνία, την διαφοροποιούν και διαμορφώνουν νέες συνθήκες, αντιλήψεις και συνακόλουθα γενικευμένες συμπεριφορές, θα πρέπει να προηγηθεί το στάδιο της συναπόφασης της κοινωνίας και της σχετικής ανάληψης ευθύνης από την πλειοψηφία των πολιτών της για τις όποιες συνέπειες, είτε προς μία συμφέρουσα και θετική πορεία της, είτε το αντίστροφο.
Το σαθρό επιχείρημα, γιατί να μην νομιμοποιήσω κάτι το οποίο απαντάται, έστω και σε ένα μικρό ποσοστό στην κοινωνία, και μάλιστα ερήμην της κοινωνίας, δεν αποτελεί απάντηση για ποιό λόγο νομοθετώ, τι θέλω να πετύχω, ποιος είναι ο καλύτερος τρόπος να το πετύχω; Ο χειρουργός όταν έχει μπροστά του τον ασθενή που κινδυνεύει να πεθάνει, ή θα κάνει τη σωστή επέμβαση και ο ασθενής θα σωθεί, ή θα κάνει λάθος και ο ασθενής θα πεθάνει. Στην ιατρική λοιπόν δεν αρκούμαστε στο «γιατί όχι», αντίθετα αναζητούμε το «γιατί» των πραγμάτων, γνωρίζοντας ότι τυχόν ιατρικό σφάλμα επιφέρει το θάνατο. Όταν ρυθμίζουμε την κοινωνία στην οποία ζούμε, για ποιο λόγο πρέπει να αρκεστούμε στο «γιατί όχι» και μάλιστα ερήμην της κοινωνίας;
Το ότι πολλοί ετερόφυλοι γονείς έχουν αστοχήσει ή είναι ανεπαρκείς στην ανατροφή των παιδιών τους γιατί άραγε να σημαίνει ότι μπορούν να βοηθηθούν από τους ανεπαρκέστερους; Έχουμε αναρωτηθεί και αποφασίσει ότι κάτι τέτοιο θα μπορούσε να λειτουργήσει ως κίνητρο για να παραχθεί κάτι καλύτερο;
Όλοι μας, ομόφυλοι και ετερόφυλοι, κινδυνεύουμε από τον κακό μας εαυτό. Μπορώ να έχω πολλές ομοφυλοφιλικές σχέσεις, να έχω υπάρξει βίαιος με τον ομόφυλο ή ετερόφυλο σύντροφό μου, να βλέπω αίμα στο δρόμο και αντί να ανατριχιάζω από την τρομοκρατική ενέργεια ή τη στυγερή δολοφονία, να βλέπω «όμορφο χρώμα πορφυρό», αλλά όταν νομοθετώ αναζητώ το «γιατί» των πραγμάτων, δεν περιορίζομαι στο «γιατί όχι;». Πρόβλημα λοιπόν δεν είναι οι ομοφυλόφιλοι, αντίθετα είναι πρόβλημα και επηρεάζει την ανάπτυξη του γιού μου, της κόρης μου και την εξέλιξη της κοινωνίας το ότι για παράδειγμα τα ΜΜΕ θέτουν τους βίαιους, τους κλέφτες, τους σατανιστές κ.λπ., ακόμη περισσότερο και από τους ομοφυλόφιλους, σε πρώτο πλάνο, προσπαθώντας να τους επιβάλλουν ως κανόνα, ακόμη και ως πρότυπο!

Go to Top of Page


George

Greece
615 Posts

Posted - 08 Apr 2008 :  12:49:29  

 

Μὲ τὴν κατάληξη ἀπαντᾶς μόνη σου στὸ κείμενό σου, ποὺ θὰ μποροῦσε νὰ εἶναι πολὺ πιὸ σύντομο, ἂν σκεφτόσουν ἀκριβῶς τὴν κατάληξη. Διότι τὰ δημοκρατικὰ ΜΜΕ ὅπως εἶναι γνωστὸ κολακεύουν τὸ δημόσιο αἴσθημα εἰς ἄγραν ἀκροαματικότητος. Ἀπὸ ἐδῶ μπορεῖς νὰ συμπεράνεις τί θέλει καὶ τί δὲν θέλει "ἡ πλειοψηφία τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ". Δὲν χρειάζεται δημοψήφισμα γιὰ νὰ γνωρίζει κανεὶς τὴν προσκύνηση τῆς κοινωνίας μας στὰ ἀτομικὰ δικαιώματα. Ἔπειτα, μιλᾶς γιὰ τὴν ἀναζήτηση αἰτιῶν καὶ καλῶν θεραπειῶν. Μᾶλλον δὲν κατοικεῖς στὸν κόσμο αὐτό. Στὸν κόσμο αὐτό, ἀδυνατοῦμε νὰ καταλάβουμε πῶς θὰ ἔχουμε σχολεῖα ὅπου οἱ μαθητὲς θὰ μαθαίνουν κάτι καὶ ὄχι τίποτα. Οὔτε αὐτὸ δὲν μποροῦμε νὰ ἐπιλύσουμε, τὸ ὁποῖο δὲν εἶναι δύσκολο, καὶ θὰ ἐπιλύσουμε ἄλλα;

Go to Top of Page


  Previous Topic Topic Next Topic  
 New Topic  Reply to Topic
Jump To:

Promote Greek Learning

Use Elpenor's Libraries and Greek Language departments to stimulate your thinking. To refer to a text there published, just copy its url and paste it in your post. ||| Get updates of all Ellopos sites by e-mail. ||| Download Shortcuts for easy access to the Communities - or drag this icon and drop it in the Links bar of your browser :ELPENOR

Reference address : https://www.ellopos.net/elpenor/koinonia/topic.asp?TOPIC_ID=403© Elpenor